Islamhd-DZ
بين الفتن واليقين: واجب المسلم في زمن التحولات

بين الفتن واليقين: واجب المسلم في زمن التحولات

 


هل نحن في آخر الزمان؟ بين علامات الساعة وواجب المسلم

المقدمة

الحمد لله الكريم الوهاب، الغفور التواب، غافر الذنب وقابل التوب، شديد العقاب، ذي الطول، لا إله إلا هو إليه المصير. وأشهد أن لا إله إلا الله رب الأرباب ومسبب الأسباب، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

كثيرًا ما يُطرح السؤال في ظل ما تعيشه الأمة الإسلامية من ضعف وتفرق واضطراب: هل نحن في آخر الزمان؟ وماذا يجب علينا أن نفعل؟

نعم نحن في آخر الزمان

النبي ﷺ أخبر أن أمته هي آخر الأمم، وأنها المتممة للسبعين أمة، وهذا يعني أننا بالفعل في آخر الزمان. كما قال ﷺ: "بُعثت أنا والساعة كهاتين" مشيرًا إلى قرب قيام الساعة منذ بعثته.

لكن آخر الزمان ليس لحظة واحدة، بل هو مراحل متتابعة، تتفاوت فيها الأحوال وتظهر فيها علامات الساعة تدريجيًا.

علامات الساعة عبر التاريخ

  • في عهد النبي ﷺ: موته كان أول علامة من علامات الساعة.

  • في عهد الخلفاء الراشدين: فتح بيت المقدس.

  • في الدولة الأموية: التباهي بتزيين المساجد.

  • في الدولة العباسية: كثرة القتل وتولي من لا إيمان له.

  • في الدولة العثمانية: فتح القسطنطينية.

  • في زماننا اليوم: انتشار الزنا، الخمر، الربا، الغناء والمعازف، وظهور الجهل بالدين رغم وفرة العلم الدنيوي.

وهناك علامات لم تقع بعد، مثل فتح روما، وظهور المسخ والقذف والخسف، مما يدل أن عمر الأمة ما زال ممتدًا وأن أمامها أحداثًا كبرى.

التحذير من الغفلة

بعض الناس يظنون أن قرب الساعة يعني التوقف عن العمل والإصلاح، وهذا خطأ كبير. الإسلام يأمر بالعمل حتى لو قامت الساعة بعد لحظات، كما قال ﷺ: "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها".

واجب المسلم اليوم

  • إصلاح النفس: المحافظة على الصلاة والعبادات.

  • رعاية الأسرة: تربية الأبناء على الدين واليقين.

  • خدمة المجتمع: كلٌ بحسب قدرته ومهنته، طبيب بعلمه، معلم بتعليمه، غني بماله، شاب بقوته.

  • اليقين بالوعود الإلهية: أن المستقبل للإسلام، وأن الله سينصر المؤمنين ويستخلفهم في الأرض.

خاتمة

نحن في آخر الزمان بلا شك، لكن هذا لا يعني الاستسلام أو التوقف عن العمل. بل هو نداء للاستعداد، باليقين، بالعبادة، وبخدمة الدين والمجتمع. فالمؤمن الحق هو من يثبت عند الفتن، ويزداد إيمانه مع الأحداث، ويستبشر بوعود الله التي لا تتخلف.

يقين وسكينة في زمن الغفلة: نذير آخر الزمان

يقين وسكينة في زمن الغفلة: نذير آخر الزمان



يقين وسكينة في زمن الغفلة: نذير آخر الزمان

مقدمة

في زمن تتقلب فيه الأحوال وتشتد فيه الفتن، يعيش كثير من الناس في غفلة وانغماس في الملذات، غير مدركين لما يحيط بهم من أحداث كبرى قد تكون من علامات آخر الزمان. هذه المقالة دعوة للتأمل، للتحذير، وللاستعداد الروحي والعملي لما هو قادم.

حقيقة الدنيا

قال الله تعالى: "إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا"، فالحياة الدنيا قصيرة مؤقتة، نهايتها إما إلى الجنة وإما إلى النار. طريق الجنة مليء بالمكاره والصعاب، بينما طريق النار محفوف بالشهوات. وهنا يكمن الابتلاء الحقيقي للإنسان، حيث يضرب الشيطان عليه ستار الغفلة ليصرفه عن الحقائق.

مشهد الظلم والفساد

اليوم نرى الأرض تمتلئ ظلمًا وعدوانًا، من غزة إلى السودان واليمن وتركستان الشرقية، حيث يتجبر الطغاة ويتمادى المحتلون. هذه المشاهد ليست عابرة، بل هي من أبرز سمات المرحلة المتأخرة في عمر الأمة، كما أخبر النبي ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلمًا وعدوانًا".

التحولات العالمية

العالم يشهد مقدمات اصطدام بين القوى الكبرى: الغرب في مواجهة روسيا والصين، وأمريكا في مواجهة الجميع. هذه التحولات ليست مجرد تحليلات سياسية، بل هي سنن إلهية في دفع الناس بعضهم ببعض، حيث يسلط الله الظالم على الظالم، والباطل على الباطل، حتى تتغير الموازين.

وعود إلهية وبشارات نبوية

رغم هذا المشهد القاتم، فإن المؤمنين يستبشرون بوعود الله ورسوله ﷺ:

  • خلافة على منهاج النبوة.

  • نزول ابن مريم حكمًا عدلًا.

  • امتلاء الأرض قسطًا وعدلًا بعد أن ملئت ظلمًا وجورًا. هذه الوعود تبشر بواقع مختلف، واقع التمكين والنصر، وهو وعد الله الذي لا يتخلف.

وصايا للمؤمنين

في مواجهة هذه المرحلة، يحتاج المؤمن إلى:

  • اليقين: تقوية الإيمان والارتباط بالقرآن.

  • التزود التعبدي: قيام الليل، الدعاء، الصدقات، الاستغفار.

  • المبادرة بالأعمال الصالحة: عدم تأجيل المشاريع الإصلاحية أو التوبة.

  • الدعاء الخالص: أن يحفظ الله المؤمنين من الفتن، ويجعلهم من أدوات التمكين لدينه.

خاتمة

هذه المقالة ليست للتخويف، بل للبشارة والتحذير في آن واحد. البشارة للمؤمنين الصادقين الذين يستعدون باليقين والعمل الصالح، والتحذير للغافلين الذين يركنون إلى الدنيا وظلم الظالمين. فالعالم مقبل على مرحلة انتقالية كبرى، وعاقبتها بإذن الله إلى خير، لكن الخاسر الحقيقي هو من بقي في غفلته ولم يستعد.

فتح قريب..المهدي قريبا ...ليس كما سمعت بها من قبل😱😱

فتح قريب..المهدي قريبا ...ليس كما سمعت بها من قبل😱😱


 

✨ بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

🧭 مدخل توضيحي

في هذا المقال، لا نزعم العصمة ولا نقول إن ما نطرحه هو الحق المطلق، لكننا نعرض تحليلًا منطقيًا واستقرائيًا لما ورد في الأحاديث النبوية، ونربطه بالواقع المعاصر. الهدف هو أن نُفكر ونتدبر، لا أن ننتظر الأحداث دون فهم أو استعداد.

📌 هل نحن في زمن المهدي؟

كثير من الناس يعتقدون أننا نعيش فتنة الدهيماء، وأن المهدي على وشك الظهور. لكن عندما يُطلب منهم دليل، يستشهدون بحديث:

"تكون النبوة فيكم ما شاء الله لها أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة..."

ويظنون أن هذا الحديث دليل مباشر على قرب المهدي، رغم أن الحديث لا يذكر المهدي، بل يتحدث عن مراحل الحكم التي تمر بها الأمة.

🧠 تفكيك الحديث النبوي

الحديث يوضح تسلسلًا زمنيًا دقيقًا:

  1. النبوة

  2. الخلافة الراشدة (30 سنة)

  3. الملك العاض

  4. الملك الجبري ← هذا هو الزمن الذي نعيشه الآن

  5. الخلافة على منهاج النبوة ← لم تبدأ بعد

فالسؤال: هل انتهى الملك الجبري فعلًا؟ وهل بدأت الخلافة؟ إذا لم يحدث ذلك، فكيف نقول إننا في زمن المهدي؟

🧩 إشكالات منطقية في الربط بين الحديث والمهدي

لو ناقشك شخص غير مسلم أو ملحد وسألك:

  • متى اصطلاح الناس على رجل كورك على ضلع؟

  • متى كانت فتنة السراء؟

  • هل الملك الجبري هو فتنة رخاء ونعيم؟

  • ومتى كانت فتنة الأحلاس؟

لن تستطيع الإجابة بسهولة، لأن هذه الفتن لها ترتيب دقيق، ولا يصح القفز إلى فتنة الدهيماء دون المرور بما قبلها.

🔥 فتنة الأحلاس هي واقعنا اليوم

النبي ﷺ وصف فتنة الأحلاس بأنها:

"فتنة هرب وحرب"

وهذا ما نراه منذ عقود:

  • في الجزائر (العشرية السوداء)

  • في العراق

  • في سوريا

  • في مصر وتونس

  • وفي مناطق أخرى من العالم الإسلامي

كلها مراحل من اللجوء والهروب بسبب الحروب، وهي سمات فتنة الأحلاس.

⏳ نهاية الأحلاس وبداية الرجاء

نهاية فتنة الأحلاس تتزامن مع نهاية الملك الجبري، وتبدأ مرحلة جديدة سماها النبي ﷺ:

"رجاء أمتي مئة سنة"

وهي مرحلة ترجو فيها الأمة الخلاص، وتنتظر قيام الخلافة على منهاج النبوة.

💰 فتنة السراء بعد الخلافة

عندما تقوم الخلافة، تكثر الأموال ويعم الرخاء، وهنا تبدأ فتنة السراء. ويخرج رجل من آل البيت، يزعم أنه من النبي ﷺ، لكنه ليس منه، كما قال:

"يزعم أنه مني وليس مني، إنما أوليائي المتقون"

هذا الرجل يستغل النعيم والثراء، ويكون دخن الفتنة من تحت قدميه.

⚔️ الاختلاف بعد موت الخليفة

عند موت هذا الخليفة، يحدث اختلاف كبير في الأمة، ويصطلح الناس على رجل:

"كورك على ضلع"

ليس بالضرورة أن يكون فاسدًا، لكنه ضعيف في مواجهة الفتنة، ولا يستطيع أن يغير الواقع.

🌪️ فتنة الدهيماء والتهيئة لعلامات الساعة

في هذه المرحلة، تبدأ فتنة الدهيماء، وهي الفتنة التي تسبق الأمور العظام:

  • خروج الدجال

  • نزول عيسى عليه السلام

  • ظهور يأجوج ومأجوج

  • آية الدخان

وهنا يخرج المهدي الحقيقي، محمد بن عبد الله، الذي يقاتل الدجال واليهود، ويعاصر نزول عيسى عليه السلام.

🧠 الرد على من يزعم أننا في فتنة الدهيماء

عندما أطرح هذه الأسئلة على من يقول إننا في فتنة الدهيماء، لا أجد منهم جوابًا. أعطيتهم أدلة وتعليقات، لكن لم يرد أحد، لأنهم لا يملكون إجابات واضحة.

📣 دعوة للتأمل والإنصاف

لكل شخص رأيه، لكن إن أردت أن تفرض رأيك، يجب أن تكون مستعدًا للإجابة على الأسئلة الصعبة، وأن يكون لديك دليل من كلام النبي ﷺ، لا مجرد رأي شخصي.

🤲 ختامًا

نسأل الله أن يهدينا للحق، وأن يجعلنا من أهل البصيرة، وأن يهيئ لهذه الأمة أمر رشد، يعز فيه أهل الطاعة، ويذل فيه أهل المعصية.

هل نحن مهيؤون لخروج المهدي وفتنة الدجال؟

هل نحن مهيؤون لخروج المهدي وفتنة الدجال؟

 

🌌 هل نحن مهيؤون لخروج المهدي وفتنة الدجال؟

✨ بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

🧭 مقدمة

في هذا المقال، نتناول إحدى أعظم علامات الساعة الكبرى: خروج المسيح الدجال، ونربطها بالواقع الذي تعيشه الأمة الإسلامية اليوم. هل نحن فعلاً في المرحلة التي تسبق ظهور المهدي؟ وهل الأمة مهيأة لفتح أوروبا كما ورد في الأحاديث النبوية؟ أم أن هناك مبالغات وتسرع في التوقعات؟

📜 الرواية النبوية حول خروج الدجال

  • خروج الدجال لا يحدث إلا بعد أن يبلغ المسلمون مرحلة متقدمة من الفتوحات، تحديدًا فتح "رومية".

  • عند دخول المسلمين وسط أوروبا، يصيح منادٍ (قد يكون الشيطان متجسدًا في صورة إنسان) بأن الدجال قد خرج.

  • هذا النداء يربك المجاهدين، فيعودون إلى ديارهم للتحقق من الخبر، مما يؤدي إلى توقف الفتوحات.

"إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم، وهم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ" – حديث نبوي

📺 الإعلام كأداة فتنة

في زمننا، قد تكون صيحة الشيطان خبرًا إعلاميًا مزيفًا، ينشر الذعر ويوقف الزحف الإسلامي. الدجال أعظم فتنة تمر على الأرض، وقد يتبعه الناس رغم علمهم بكذبه، بسبب قدراته الخارقة التي يمنحه الله له ابتلاءً للناس.

قدرات الدجال كما وردت في الأحاديث:

  • يأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت.

  • يحيي الموتى أمام الناس.

  • يري الناس الجنة والنار، لكنها في الحقيقة عكس ما يرونه.

"من سمع بالدجال فلينأى عنه، وليقرأ فواتح سورة الكهف" – وصية نبوية

🛑 هل نحن فعلاً في زمن المهدي؟

يعتقد البعض أن المهدي سيخرج قريبًا، لكن الواقع لا يشير إلى أن الأمة بلغت مرحلة الفتوحات الكبرى. فتح بيت المقدس لم يتحقق بعد، فكيف نتحدث عن فتح أوروبا؟ الانتظار السلبي لخروج المهدي دون عمل هو تخدير للأمة، والإسلام لم يكن يومًا دين انتظار بل دين عمل وسعي.

🏰 الخلافة على منهاج النبوة

النبي ﷺ بشر بعودة الخلافة على منهاج النبوة بعد مرحلة "الملك الجبري"، وليس "خلافة على دخن" كما يروج البعض. الخلافة قد تكون على يد المهدي أو غيره، لكن المهم أنها ستكون راشدة، قائمة على الحق والعدل.

"ثم تكون خلافة على منهاج النبوة" – حديث صحيح

🔄 تعدد المهديين في الروايات

هناك روايات تشير إلى مهدي يخرج من الشام، وآخر من اليمن، وربما يكون أحدهم هو الفاتح الأول لبيت المقدس. المهدي المنتظر الذي يحكم سبع أو ثمان أو تسع سنوات هو محمد بن عبد الله، ويبايع بين الركن والمقام.

أنواع المهديين حسب الروايات:

المهديمكان الخروجالدور
مهدي الشامبلاد الشامالفاتح الأول لبيت المقدس
مهدي اليمناليمن → الجزيرةالبيعة الأولى من اليمنيين
المهدي المنتظرالجزيرةيحكم الأمة ويبايع بين الركن والمقام

📉 مرحلة الفتن والاختلاف

بعد الخلافة، تمر الأمة بمرحلة فتن واختلافات داخلية بين الأمراء، كما ورد في حديث ابن حوالة:

"إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة، فقد اقتربت الزلازل والبلابل"

وهنا يبعث الله المهدي ليقود الأمة نحو النصر الحقيقي.

🧠 تحليل واقعي

قبل أن ننتظر المهدي، علينا أن نعمل على:

  • تحرير بيت المقدس.

  • نصرة إخواننا في فلسطين.

  • العودة إلى روح الفتوحات والعمل الجماعي.

فقط حينها نستحق أن نكون في زمن المهدي، ونشهد علامات الساعة الكبرى.

🤲 دعوة للمشاركة

لا تنسونا من الدعاء، وشاركونا آرائكم في قسم التعليقات. بارك الله فيكم، وإلى لقاء قريب في موضوع جديد.

الفتن الكبرى في آخر الزمان: خطر تقديم الرأي على الشرع والتحذير من عرافين اليوتيوب

الفتن الكبرى في آخر الزمان: خطر تقديم الرأي على الشرع والتحذير من عرافين اليوتيوب

فتن آخر الزمان... بين تقديم الرأي وحكم الشرع خطر تقديم الرأي على الشرع والتحذير من عرافين اليوتيوب

فتن آخر الزمان... بين تقديم الرأي وحكم الشرع

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

إخوتي وأحبتي في الله، قبل أن نبدأ في هذا الموضوع، لا تنسوا دعم القناة بلايك ونشر الفيديوهات، وهذا يشجعنا على نشر المزيد من الفيديوهات.

حديثنا اليوم سيكون عن فتنة من فتن آخر الزمان التي نعيشها في زماننا هذا. ففي قسم التعليقات أحيانًا، نجد جدالًا بين بعض الإخوة الذين يعتقدون مثلًا أننا في زمن خروج المهدي، وهو من سوف يقيم الخلافة التي تكون ببيت المقدس، وهو من سوف يحرر فلسطين إلى أن ندخل علامات الساعة الكبرى. وكأنه يقول لك إن الخلافة التي سوف تكون ببيت المقدس ستكون مدتها سبع سنين أو ثماني سنين أو تسع سنين. ويجادلهم البعض الذين يقولون إن الخلافة لن تكون أبدًا مدتها سبع سنين، بل سوف تكون أكثر من ذلك. ودليلهم أن الخلافة الأولى كانت فيها خمسة خلفاء وكانت مدتها 30 سنة. فمن غير المنطقي أن تكون خلافة بيت المقدس مدتها سبع سنين. لماذا؟ لأن المهدي معلوم في أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام أنه من يدفعها إلى عيسى، والمهدي هو من سوف يعاصر الأمور العظام وعلامات الساعة الكبرى. وقد دلّ في أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام أنه بعد خلافة بيت المقدس ستكون البلابل والزلازل. والبلابل هي الفتن والهموم. وبما أن في هذا الحديث الصحيح يقول بعد الخلافة سوف تكون فتنة، إذًا الخلافة لن يقيمها المهدي، بل سوف يكون بعد الفتنة التي سوف تكون بعد الخلافة التي تكون ببيت المقدس. لهذا يكون قبل المهدي خلفاء أو مهديون يمهدون للمهدي سلطانه، لأن المهدي عليه السلام هو علامة من علامات الساعة الكبرى، لأنه سوف يعاصر خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام وغيرها من علامات الساعة الكبرى التي تدل على قرب قيام الساعة.

التحذير من المروجين لأقوال الكهان والعرافين

وأكثر من يروج لمسألة خروج المهدي وفتحه لبيت المقدس وقيامه لخلافة تكون ببيت المقدس وتكون على منهاج النبوة، هم بعض اليوتيوبرز الذين يتحدثون على قنوات اليوتيوب. ويؤسفني أن أكثرهم يأتون بأي شيء، حتى بعض الفيديوهات يأتيك ببعض الفيديوهات مثلًا لـ ليلى عبد اللطيف وأمثالها من المشعوذين والدجالين والكذابين. فكيف لي أنا كمسلم سني أن أتبع هؤلاء وهم يحدثون الناس بدجل وعرافة؟ وكيف آخذ ديني من هؤلاء الذين يأخذون الكلام من العرافين والدجالين؟ وكيف أتبع هؤلاء وعندي حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:

«مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

رواه أبو داود. وللأربعة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما عن أبي هريرة:

«مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

وهذه من المصائب التي تعيشها أمتنا في زماننا؛ كثر هؤلاء المروجون والكذابون والدجالون والمشعوذون يحدثون الناس بأقوال من عرافات ودجالين، ويأتيك من الأحاديث الجفرية والمنامات والخزعبلات.

أسباب الوقوع في الفتنة: الاستعداد والسعي

فسبحان الله، من أول أسباب الوقوع في الفتنة هو الاستعداد - استعداد القلب - لقبولها، كما قال في حديث النبي عليه الصلاة والسلام:

«تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ...»

وكذلك قبول السعي فيها، أن تقبل أن تسعى إلى هذه الفتنة. فأنت عندما تشاهد هؤلاء الأشخاص وهو يأتيك بكلام من عرافة ودجال، فأنت تسعى إلى هذا. فقبول السعي فيها. ففي الصحيح قال النبي عليه الصلاة والسلام:

«المَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، ومَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ»

أي من تطلع لها صرعته. فهذه هي المصيبة، حتى الناس الذين يقعون في الفتنة هم درجات فيها: الماشي الذي يمشي لهذه الفتنة، وفيها الساعي الذي يسعى إلى هذه الفتنة، وهذه مصيبة.

أخطر ما يقود إلى الفتن: تقديم الرأي على الشرع

وأشد ما يؤجج الفتن هو الخوض بالألسنة. يقول القرطبي في تعليل أسباب كثيرة من الفتن: "إنها تبدأ بالكذب عند أئمة الجور ونقل الأخبار إليهم، فربما ينشأ من ذلك الغضب والقتل أكثر مما ينشأ من وقوع الفتنة نفسها". ومصيبة يا إخوان ما يقود إلى الفتن هو تقديم الرأي على حكم الشرع، أن تقدم رأيك على حكم الشرع. فهؤلاء الذين يجادلون في قسم التعليقات أكثرهم يقدمون رأيهم. فـ أنت تعطيهم مثلًا حديثًا صحيحًا دالًا يثبت على صحة ما تقول، وهو لا يجيبك بحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام أو بدليل، بل يجيبك برأي يعتقده أو باعتقاد يعتقده. وهذا أخطر ما يقود إلى الفتن، الذي هو تقديم الرأي على حكم الشرع. فقد جاء في صحيح البخاري أن سهل بن حنيف قال:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ»

فكيف لشخص أن يؤتيك بحديث صحيح وارد عن النبي عليه الصلاة والسلام وواضح كل الوضوح أنه يقول بعد أن تكون هناك خلافة ببيت المقدس ستكون هناك الزلازل والبلابل والأمور العظام؟ الأمور العظام هي علامات الساعة الكبرى، الزلازل هي من علامات الساعة، البلابل هي الفتن والهموم. فكيف تكون بعد المهدي فتن وهموم والواضح أنه إذا خرج المهدي عليه السلام دخلنا علامات الساعة الكبرى ومن بينها خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام وغير ذلك؟

الفتنة تلاحق من يفر منها وترك الجهاد سبب لزرع العداوة

وقد يكون الإنسان يفر من الفتنة فيلاحقه أهلها، أنت تفر وأهلها يلاحقونك وأنت كاره للخوض فيها، كما ورد عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "إن قدتَنا قادوك، وإن تركتهم لم يتركوك، وإن هربت منهم أدركوك". وهذه مصائب نعيشها في زماننا.

وكذلك من بين الأمور المهمة هو أنك إذا انشغلت بالقول عن العمل، انشغلت بالقول عن العمل كثيرًا ما يفضي إلى كثير من الفتن والمشاكل. يقول ابن تيمية رحمه الله: «فإذا ترك الناس الجهاد في سبيل الله فقد يبتليهم بأن يوقع بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة» كما هو واقع للأسف في زماننا، لماذا؟ لأن الناس تركت الجهاد. فإذا ترك الناس الجهاد في سبيل الله، فقد يبتليهم الله سبحانه وتعالى بأن يوقع بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة كما نشهدها في زمننا واقتتال المسلمين فيما بينهم.

وفي الحديث مثلًا، الحديث الذي يسأل فيه حذيفة عن الشر قال: يا رسول الله، هدنة على دخن، ما هي؟ قال: «لاَ تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ». يعني لا ترجع القلوب كما كانت سابقًا. يقول الشارح: أي لا تكون قلوبهم صافية عن الحقد والبغض كما كانت صافية قبل ذلك. تتغير القلوب. ترى الرجل العاقل ولا تدري أين ذهب عقله في حال وقوع الفتنة. ينقل ابن حجر حديثًا لابن أبي شيبة في الفتن: "ثم فتنة تموج كموج البحر وهي التي يصبح الناس فيها كالبهائم"، أي لا عقول لهم، ويؤيده ذلك حديث أبي موسى: «تَذْهَبُ عُقُولُ أَكْثَرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ».

فسبحان الله، أنت تحدثه بحديث وحديث صحيح وثابت وواضح وبين ومع ذلك يرجح عقله وعقل من يستمع إليه ويدل له.

ضرورة البحث والتحري عن الحقيقة

فيا إخوتي، أنا دائمًا ما أحذر من هؤلاء. دائمًا عندما نستمع لأشخاص يحدثوننا في أمور ديننا، لا نأخذ من كلام شخص معين أو شخص واحد. دائمًا ما ننوع في الاستماع، نستمع لهذا ونستمع لهذا، ونرى إذا كان هناك توافق أخذنا به، وإذا كان هناك اختلاف في الرأي، لا بأس أن نكلف أنفسنا في البحث. فمسألة البحث الآن في زماننا سهلة، يستطيع أي شخص أن يتبين ويستبين الحقيقة ويعرف الحق من الباطل. فدائمًا يجب علينا أن نعوّد أنفسنا لكي نبحث عن الحقيقة ولا نتهاون في هذه المسألة، لأن هذه مسائل تتعلق بالدين، ممكن أن تؤدي بك وأخذك برأيك هذا إلى الوقوع في الفتن في المستقبل، كما هو بيّن وظاهر في أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام أنها ما زالت هناك فتن عظيمة سوف تكون في المستقبل القريب. لهذا دائمًا يجب علينا أن نعود أنفسنا من الآن أن نبحث عن الحقيقة ونستعد لهذه الفتن التي سوف تقبل على المسلمين. نسأل الله العفو والعافية.

ونكتفي إخوتي بهذا القدر، كما لا تنسوا دعم القناة بلايكات ونشر الفيديوهات، فهذا يساهم في نشر القناة. وبارك الله فيكم وإلى الملتقى في موضوع آخر، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

تحذير نبوي عاجل: كيف تنجو من أخطر فتن آخر الزمان وأنواعها (المال، النساء، الإعلام)؟

تحذير نبوي عاجل: كيف تنجو من أخطر فتن آخر الزمان وأنواعها (المال، النساء، الإعلام)؟

الفتن وأنواعها وخطرها على الأمة: تحذير من فتن آخر الزمان
جيه كيه رولينج مؤلفة هاري بوتر

الفتن وأنواعها وخطرها على الأمة: تحذير من فتن آخر الزمان

**بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.**

إخوتي وأحبتي، قبل أن نبدأ، لا تنسوا دعم القناة بلايك ونشر الفيديوهات، فهذا يشجعنا على نشر المزيد.

نحن في زمن كثرت فيه الفتن وتنوعت، وأصبح المسلم يسمع أو يشاهد هذه الفتن بكرة وعشية. لقد نزل بالناس كثير من البلايا والمصائب والمحن والنوازل، وانتشرت الفتن، ولله الحكمة فيما يقضي ويقدر.

الحكمة من الفتن وابتلاء القلوب

إن من حكمة الله سبحانه وتعالى أن هذه الفتن تبين فيها الصادق في إيمانه من ضده، كما قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز:

"أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ" (سورة العنكبوت: 2-3)

والفتن أنواع متعددة، فمنها ما يتعلق بالمال ومنها ما يتعلق بالشهوات.

أبرز أنواع الفتن التي تهدد الأمة

الفتن أنواع متعددة ومتجددة في كل زمان، ومن أخطرها في زمننا:

1. فتنة المال والأولاد والنساء

  • فتنة المال: ولهذا قال الله سبحانه وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ" (سورة المنافقون: 9).
  • فتنة النساء: كم فتن الكثير من الرجال، وكم جعلها الأعداء مكيدة لإفساد المجتمع المسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء".

2. فتن العصر الرقمي والاجتماعي

  • فتنة القنوات والإنترنت: فكم فتن الكثير من الناس، لاسيما الشباب، وغيرت أخلاقهم وحرفت أفكارهم.
  • فتنة الشائعات: التي تروج الباطل والزور والكذب، والله جل وعلا حذرنا من الانقياد إليها.
  • فتنة الاختلاط بالأشرار: من الكفار والمنافقين، مما يورث الشك في الشريعة والطعن في أهل العلم.

تحذيرات نبوية من الفتن وعلامات ظهورها

حذّرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من سرعة وقوع الفتن وشدتها:

قال صلى الله عليه وسلم: "بادروا بالأعمال الصالحة فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا."

وقوله: "بادروا بالأعمال" أي قبل أن تشغلكم هذه الفتنة التي هي كقطع الليل المظلم، ويلتبس فيها الحق بالباطل.

كما أخبر عن علامات قرب الساعة، فقال:

"لا تقوم الساعة حتى يُقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج"

وقبض العلم يكون **بموت العلماء**، وكثرة الهرج تعني **القتل**، نسأل الله السلامة والعافية.

انكشاف القلوب للفتن وسبيل النجاة

القلوب أمام الفتن على نوعين، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"تُعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً، فأي قلب أشربها نُكِتت فيه نكتة سوداء... وقلب أبيض كالصفا لا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض..."

فتأمل معي أخي المسلم، هذا القلب الأبيض المستنير بنور الإيمان الذي ينكر ويرفض هذه الفتن العظيمة، فلا يتاثر بها.

طوق النجاة من الفتن

إخوتي وأحبتي، فليتقِ المسلم ربه وليحذر فتنة المال وفتنة النساء وكل الفتن. ولا منجاة ولا مخلص من هذه الفتن إلا بأمرين:

  1. **الاعتصام بكتاب الله وسنة نبيه:** ففيهما النجاة لمن تمسك بهما، كما قال تعالى: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا" (سورة آل عمران: 103).
  2. **لزوم جماعة المسلمين والالتفاف حول أهل العلم:** فالجماعة رحمة والفرقة عذاب.

فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبتنا على دينه، وأن يعيذنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن.

إخوتي وأحبتي، نكتفي عند هذا القدر. كما لا تنسوا دعم القناة بلايك. وإلى الملتقى في موضوع آخر. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

لا تحزن على ما فقدت: قصة "الجرة المحطمة" التي علّمت سجينًا عظيمًا حكمة الله في الأقدار!

لا تحزن على ما فقدت: قصة "الجرة المحطمة" التي علّمت سجينًا عظيمًا حكمة الله في الأقدار!

كسر الجرة كان نجاتي! قصة السجين الذي علّمه الصبر حكمة القدر

كسر الجرة كان نجاتي! قصة السجين الذي علّمه الصبر حكمة القدر

صورة تعبيرية عن الصبر والنجاة في زمن الفتن

بداية الابتلاء والظلم

في زمن بعيد، كان هناك رجل تقي ورع يُدعى يوسف. ابتُلي يوسف بظلم شديد، فسُجن لسنوات طويلة دون ذنب اقترفه. كان سجنه مظلمًا ووحيدًا، لكن إيمانه بالله لم يتزعزع قط. كان يقضي أيامه بالذكر والدعاء، مؤمنًا بأن الفرج آتٍ لا محالة.

اللحظة الحاسمة: الجرة المحطمة

ذات يوم، بينما كان يوسف يتناول طعامه المتواضع، سقطت جرة الماء الوحيدة التي كانت لديه **وتحطمت إلى قطع صغيرة**. شعر يوسف بلحظة حزن ويأس عابرة، فكيف سيشرب في هذا السجن القاحل؟ لكن سرعان ما استعاد رباطة جأشه، وتذكر قول الله تعالى: "وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم".

حكمة القدر: النار والنجاة

في الليلة نفسها، شب حريق هائل في السجن. انتشرت النيران بسرعة، وعمّت الفوضى. وبينما كان الجميع يصرخ ويستغيث، انتبه الحراس إلى أن نارًا صغيرة قد اشتعلت بالقرب من زنزانة يوسف. هذه النار بدأت من **تسرب الماء الذي كان في الجرة المحطمة**، والذي أحدث ماساً كهربائياً بسيطاً.

هذه النيران الصغيرة لفتت انتباه الحراس. وعندما وصلوا، اكتشفوا أن باب زنزانة يوسف كان قد تعرض للصدأ والضعف بسبب تسرب الماء، مما سمح لهم بفتحه **لإنقاذه من الحريق العام** الذي اجتاح باقي السجن. لقد كان تحطم الجرة قضاءً وقدرًا ليكون سببًا في نجاته من حريق عظيم كان سيهلك الجميع.

💡 العبرة المستخلصة:

عاش يوسف بقية حياته شاهدًا على عظيم لطف الله وحكمته، مؤمنًا بأن كل ما يحدث للإنسان، حتى وإن بدا شرًا، قد يحمل في طياته خيرًا عظيمًا لا ندركه إلا بعد حين. الثقة المطلقة بالله والصبر هما مفتاح الفرج والنجاة من كل شدة.

هل لديك قصة أخرى عن حكمة القدر؟ شاركنا رأيك في التعليقات!

محمد صلاح: الكفاح العربي من رحلة الـ 10 ساعات إلى أسطورة ليفربول و"الفرعون الذهبي"

محمد صلاح: الكفاح العربي من رحلة الـ 10 ساعات إلى أسطورة ليفربول و"الفرعون الذهبي"

محمد صلاح: من شوارع نَجْرِيج إلى العالمية ولقب "الفرعون الذهبي" (قصة إصرار عربي)
صورة محمد صلاح يحتفل بالهدف

محمد صلاح: من شوارع نَجْرِيج إلى العالمية ولقب "الفرعون الذهبي"

1. الكفاح اليومي: رحلة الـ 10 ساعات في القطار

ولد محمد صلاح حامد محروس غالي في قرية **نَجْرِيج** بمحافظة الغربية في مصر. مثل ملايين الشباب، بدأ حلمه بكرة القدم بلا أي دعم أو رفاهية. كانت بداية رحلته هي التحدي الأصعب:

  • **الرحلة الشاقة:** للانضمام إلى تدريبات نادي المقاولون العرب في القاهرة، كان على صلاح أن يقضي ما يصل إلى **10 ساعات يومياً** في رحلات قطار وحافلات ذهاباً وإياباً من قريته إلى القاهرة.
  • **التضحية الدراسية:** أثرت هذه الرحلات بشكل كبير على تحصيله الدراسي، لكنه كان مصمماً على النجاح في الملعب.

هذا الإصرار المبكر هو ما أسس شخصية صلاح التي نعرفها اليوم؛ شخصية لا تعرف المستحيل أمام الحلم.

2. الصدمة الأوروبية: محطة تشيلسي الصعبة

بعد النجاح في مصر والانتقال إلى بازل السويسري، وصل صلاح إلى قمة طموحه بالانتقال إلى نادي **تشيلسي** الإنجليزي في عام 2014. لكن هذه المرحلة كانت نقطة تحول قاسية:

  • **التجميد والإحباط:** تحت قيادة المدرب جوزيه مورينيو، لم يحصل صلاح على فرصة حقيقية للعب. ظل معظم وقته على مقاعد البدلاء، وهي فترة وصفها لاحقاً بأنها كانت الأصعب في مسيرته.
  • **الخروج على سبيل الإعارة:** اضطر صلاح للبحث عن فرصة أخرى، وانتقل على سبيل الإعارة إلى إيطاليا (فيورنتينا ثم روما)، وهي خطوة اعتبرها البعض نهاية لحلمه الأوروبي.

لكن بدلاً من الاستسلام، استغل صلاح هذه الفترة للعمل على جوانب ضعفه، خصوصاً قوته البدنية ومهاراته التكتيكية، مما أعاد تشكيل مسيرته.

3. الانفجار العالمي: الفرعون الذهبي

كانت العودة إلى إنجلترا عبر نادي **ليفربول** عام 2017 هي لحظة ميلاد "الفرعون الذهبي". انفجر صلاح ليصبح أحد أفضل لاعبي العالم، وحطم الأرقام القياسية بفضل سرعته الفائقة، ومهارته، وقدرته على إنهاء الهجمات.

فاز محمد صلاح بالعديد من الألقاب الفردية والجماعية، أبرزها: دوري أبطال أوروبا، والدوري الإنجليزي الممتاز (البريميرليغ)، وجائزة أفضل لاعب أفريقي لعدة مرات، وجائزة الحذاء الذهبي في إنجلترا.

إنجاز صلاح لم يكن رياضياً فحسب؛ بل تحول إلى رمز للقوة العربية والإفريقية في أكبر محافل العالم. لقد أظهر أن الانتماء لا يمنع من الوصول إلى العالمية، بل قد يكون دافعاً لها.

العبرة: حول اللامبالاة إلى قوة دافعة

قصة محمد صلاح تذكرنا بأن الفشل المؤقت (مثل تجربته في تشيلسي) هو في الحقيقة فرصة للتعلم وإعادة الانطلاق. لم يترك صلاح الإحباط يدمره، بل حوله إلى حافز للعمل بجد مضاعف حتى أصبح منبوذ تشيلسي، أسطورة ليفربول.

"إذا كانت لديك فرصة لتغيير حياتك للأفضل، لا تتردد." - محمد صلاح


**شاركنا في التعليقات: ما هو أكبر تحدٍ واجهته في حياتك المهنية ونجحت في تحويله إلى نقطة قوة؟**

ماري كوري: العالِمة الوحيدة التي فازت بنوبل في مجالين (الكفاح الذي أنار الظلام)

ماري كوري: العالِمة الوحيدة التي فازت بنوبل في مجالين (الكفاح الذي أنار الظلام)

ماري كوري: الكفاح الذي أنار الظلام وحصل على نوبل مرتين (قصة عالمية ملهمة)
صورة ماري كوري في مختبرها العلمي

ماري كوري: الكفاح الذي أنار الظلام وحصل على نوبل مرتين

1. الحرمان والشغف: الطريق إلى السوربون

وُلدت ماري كوري باسم "ماريا سكوودوفسكا" في بولندا عام 1867. كانت تعيش تحت الحكم الروسي، وكانت فرص الفتيات في التعليم العالي معدومة تقريباً. لكن شغفها بالعلم كان أقوى من الظروف:

  • **صفقة الأخوات:** اتفقت ماري مع أختها على العمل كمدبرة منزل ومعلمة لمساعدة أختها الكبرى على الدراسة في باريس أولاً، ثم تعود الأخت لتساعد ماري لاحقاً.
  • **الفقر في باريس:** بعد سنوات من الادخار، وصلت ماري إلى باريس والتحقت بجامعة السوربون. عاشت في فقر مدقع، وكانت بالكاد تستطيع تحمل نفقات الغذاء والتدفئة، لكنها تفوقت وحصلت على درجتين علميتين.

2. الشراكة العلمية والتمييز الأكاديمي

في باريس، التقت ماري بشريك حياتها وشريكها العلمي **بيير كوري**. تزوجا في عام 1895، وبدأت شراكة علمية أسطورية ركزت على دراسة الإشعاع. لكن التمييز ضد المرأة كان عقبة دائمة:

  • **ظروف المختبر:** كانت ماري وبيير يعملان في ظروف بدائية، داخل قبو قديم وغير مُدفأ في الجامعة، وكان يتسرب منه الماء.
  • **اكتشاف الراديوم والبولونيوم:** رغم الظروف القاسية، تمكنت ماري من عزل عنصرين جديدين: **البولونيوم (Polonium)** (تيمناً بوطنها بولندا) و **الراديوم (Radium)**.
  • **جائزة نوبل الأولى:** في عام 1903، مُنحت جائزة نوبل في الفيزياء، لكن الأكاديمية السويدية أرادت منحها لبيير كوري وزميل آخر فقط. تدخل بيير وأصر على أن ماري هي العقل المدبر وراء العمل، ليتم إدراجها كأول امرأة تحصل على الجائزة.

3. التضحية العظيمة ونوبل الثانية

في عام 1906، توفي بيير كوري في حادث مأساوي، لتجد ماري نفسها أرملة وأماً لطفلتين، بالإضافة إلى كونها المرأة الوحيدة في عالم أكاديمي يسيطر عليه الرجال. ومع ذلك، لم تستسلم:

جائزة نوبل الثانية (1911): حصلت ماري كوري على جائزة نوبل في الكيمياء، لتصبح الشخص الوحيد الذي فاز بجائزتين نوبل في مجالين علميين مختلفين. ورفضت تسجيل براءة اختراع لاستخلاص الراديوم، مفضلة أن يخدم اكتشافها البشرية مجاناً.

4. الخدمة في زمن الحرب والميراث الخالد

خلال الحرب العالمية الأولى، استخدمت ماري كوري معرفتها لإنقاذ آلاف الأرواح. قامت بتصميم وتجهيز وحدات متنقلة للأشعة السينية (المعروفة باسم "بيتيتس كوريز" - Curietten) لتمكين الجراحين من تحديد مكان الشظايا والرصاص في الجنود المصابين قرب خطوط الجبهة. كانت تقود هذه الوحدات بنفسها.

توفيت ماري كوري عام 1934 نتيجة لفقر الدم اللاتنسجي، الذي كان سببه تعرضها لعقود من الإشعاع دون حماية. حتى مذكراتها وكتبها ما زالت مُشعة حتى اليوم ويجب التعامل معها بحذر.

العبرة: القوة تكمن في العطاء

قصة ماري كوري تعلمنا أن التفوق لا يقتصر على الذكاء، بل يتطلب الإصرار على مواجهة التمييز والفقر، والأهم من ذلك: التضحية من أجل المصلحة العامة. لقد أرادت أن يكون علمها منارة تضيء للبشرية، وهذا ما حدث.

"لا شيء في الحياة يجب أن يُخشى، بل يجب أن يُفهم." - ماري كوري


**شاركنا في التعليقات: لو كان لديك اكتشاف علمي، هل كنت ستفضل تسجيل براءة اختراعه أم منحه للبشرية مجاناً؟**

دوران رَحَى الإسلام: تسلسل مراحل الأمة من الملك الجبري إلى الخلافة على منهاج النبوة (70 عاماً من الراحة والفتن)

دوران رَحَى الإسلام: تسلسل مراحل الأمة من الملك الجبري إلى الخلافة على منهاج النبوة (70 عاماً من الراحة والفتن)

دوران رَحَى الإسلام: تسلسل مراحل الأمة من الملك الجبري إلى الخلافة على منهاج النبوة (دراسة زمنية)
والت ديزني وهو يرسم أو يقف أمام قلعة ديزني
**تنويه هام:** هذه المقالة تتضمن تحليلاً واجتهاداً في تطبيق الأحاديث النبوية على الواقع الزمني والتاريخي. وهي تخضع للاجتهاد البشري الذي يحتمل الصواب والخطأ. ونؤكد أن مصدر التلقي الحق هو القرآن الكريم والسنة النبوية الثابتة.

دوران رَحَى الإسلام: تسلسل مراحل الأمة من الملك الجبري إلى الخلافة على منهاج النبوة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، إخوتي وأحبتي في الله،

1. من الملك العاض إلى الملك الجبري: الحقبة الزمنية

من المعلوم أن الأمة مرت وتمر بمراحل متوالية وفقاً للحديث النبوي الشريف: نبوة، خلافة راشدة، ملك عاض، ملك جبري، ثم خلافة على منهاج النبوة. بعد الحرب العالمية الثانية، انتقلت الأمة فعلاً من مرحلة الملك العاض إلى مرحلة **الملك الجبري**.

يُستدل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قدر للأمة أن تمر عليها 70 عاماً في مرحلة الملك الجبري. والملاحظ أن هذه المرحلة، رغم قسوتها المبدئية، شهدت في بدايتها زمناً من الراحة النسبية قبل دخول الفتن الكبرى.

2. بداية الفتن الكبرى: فتنة الأحلاس (35-37 عاماً)

مع رأس السبعين عاماً من الملك الجبري، بدأت الفتن. وقد ربط التحليل بداية هذه الفتن بحادثة **جهيمان (استحلال الحرم)**، مستدلاً بحديث النبي صلى الله عليه وسلم:

"يُبايَعُ لرجلٍ بين الرُّكنِ والمقامِ، ولن يستحلَّ البيتَ إلَّا أهلُه، فإذا استحلُّوه فلا تسألْ عن هَلَكةِ العربِ."

تُسمى هذه المرحلة بـ **فتنة الأحلاس**، التي بدأت بفتنة الجزائر (العشرية السوداء) وانتقلت بين البلدان. وطبقاً لحديث "تدور رحى الإسلام لـ 35 أو 36 أو 37..."، يُقدر أن هذه الفتنة لن تدوم أكثر من 40 سنة، وبعدها يتغير حال الأمة من الأسوأ إلى الأحسن.

3. زمن الإصلاح والخلافة على منهاج النبوة (70 عاماً من الرخاء)

الحديث النبوي عن تجديد الدين على رأس كل مئة سنة يوافق فكرة أن فترة الفتن تنتهي بزمن إصلاح. وهذا الإصلاح يقود إلى دخول مرحلة **الخلافة على منهاج النبوة**، والتي تكون مقرها ببيت المقدس، وفقاً للترتيب النبوي لمراحل الحكم.

ووفقاً للحديث، فإن مده الخلافة على منهاج النبوة لن تقل عن 70 سنة، وتكون فترة رخاء وعظمة للأمة وكثرة في الأموال.

4. فتن ما بعد الرخاء: السراء والدهيماء

الرخاء لا يخلو من فتن. فترة السبعين عاماً من الرخاء تفتح الباب لفتنة جديدة: **فتنة السراء (فتنة كثرة الأموال)**، التي تُفسد الناس، ويظهر فيها المسخ والقذف والرجم. وهذه الفتنة تكون دخنها من تحت قدمي رجل من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم:

"فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من آل بيتي يزعم أنه مني وليس مني، إنما أوليائي المتقون."

تلي هذه الفتنة الأعظم وهي **فتنة الدهيماء**، زمن الزلازل والبلابل، وهي آخر وأعظم فتنة تصيب الأمة، وتدخل كل بيت، وتجعل الرجل يمسي مؤمناً ويصبح كافراً، لكثرة عرض الدنيا. ينتهي هذا الاختلاف بموت الخليفة الذي كان دخن فتنة السراء على يده، ثم يُصطلح على رجل من آل البيت عند رأس المائة (المهدي الأخير)، الذي يُبايع له بين الركن والمقام.

5. الفتن الأربعة وفتح بيت المقدس

التفريق بين فتن الأحلاس والسراء والدهيماء مهم. الأحاديث النبوية تصف أربع فتن رئيسية:

  1. فتنة يستحل فيها الدماء.
  2. فتنة يستحل فيها الدماء والأموال.
  3. فتنة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج.
  4. الرابعة: **صماء عمياء مطبقة** (الدهيماء)، تمور كمور الموج في البحر، وهي الأعظم.

يُختتم التحليل بحديث عمران بيت المقدس:

"عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال."

نهاية الملك الجبري وتأسيس الخلافة على منهاج النبوة بفتح بيت المقدس تكون متزامنة مع فتنة في الجزيرة، يُرجح أن تكون لها علاقة بفارس (إيران)، مستدلاً بحديث فتوحات الشاميين (أهل المغرب): **"تغزون الجزيرة فيفتحها الله، ثم تغزون فارس فيفتحها الله."**

**إشارة أخيرة:** فاتح بيت المقدس لن يكون مجهولاً، بل شخصية معلومة من قريش وقائد من الشام يملك المساجد الثلاثة وتكون الحجاز تحت حكمه.


**أخوتي نكتفي عند هذا القدر. إذا كانت هناك أي تساؤلات أو تحليل آخر حول هذه المراحل الزمنية، فلا تترددوا في وضعها في قسم التعليقات.**

**لا تنسوا دعم هذه المقالة بالمشاركة والتعليقات. وبارك الله فيكم، وإلى الملتقى في موضوع آخر. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.**

قناة المراقب على يوتيوب — تحليلات آخر الزمان 🎥
اشترك الآن 🔔